Rien qu’en regardant notre petit (sic!)<\/span> Occident, il \u00e9tait un temps o\u00f9 les chr\u00e9tiens r\u00e9gnaient en maitres (quasi) absolus. Et\u00a0: Au bucher, tous ceux qui croyaient diff\u00e9remment (ou qui ne croyaient pas, ou qui avaient telle orientation sexuelle, etc.)!<\/p>\n Il \u00e9tait donc un temps o\u00f9 \u00eatre croyant, c’\u00e9tait le must, et avoir certaines croyances, non-croyances, divergences, orientations… c’\u00e9tait\u00a0: \u00ab\u00a0Vivez cach\u00e9s pour vivre votre identit\u00e9 (ou plut\u00f4t pour vivre tout court)!<\/em>\u00ab\u00a0. Et surtout\u00a0: \u00ab\u00a0Honte \u00e0 vous !<\/em>\u00a0\u00bb<\/p>\n Aujourd’hui, le balancier atteint un autre extr\u00eame : Ce serait plut\u00f4t aux religieux de vivre leur foi, leur identit\u00e9, de fa\u00e7on cach\u00e9e, de fa\u00e7on priv\u00e9e.<\/p>\n Le si\u00e8cle des Lumi\u00e8res et la raison ont essay\u00e9 de balayer l’obscurantisme religieux. Cela a permis, Dieu merci (vraiment!), au monde religieux d’\u00e9voluer et de quitter enfin les pratiques moyen\u00e2geuses dont on ne veut plus trop parler aujourd’hui dans les \u00e9glises (inquisition, b\u00fbchers,etc.). Bon, on retrouve encore trop de r\u00e9surgences par-ci, par-l\u00e0, mais en gros, on a relativement bien \u00e9volu\u00e9. Si, si\u00a0!<\/p>\n Aujourd’hui, c’est un must, si on s’affiche homo et\/ou la\u00efc et\/ou ath\u00e9e et \u00e9videmment ouvert, tol\u00e9rant, intelligent, non dogmatique, etc.<\/p>\n C’\u00e9tait une erreur que les religieux d’une certaine \u00e9poque chassent ceux et celles qui ne pensent pas comme eux et les terrent hors de leur<\/em> (sic!)<\/span> monde en pointant un doigt accusateur et indicateur de honte…<\/p>\n Effet de balancier\u00a0? Certains voudraient que nous soyons honteux d’\u00eatre chr\u00e9tiens, de croire l’incroyable, ce qui ne semble pas \u00ab\u00a0raisonnable<\/em>\u00a0\u00bb (peut-on prouver Dieu, le miracle, la r\u00e9surrection,… ?).<\/p>\n Je ne veux pas cacher ma foi, cette foi qui n’explique pas tout, cette foi toujours en recherche, certes, mais cette foi en Celui qui est V\u00e9rit\u00e9, Chemin et Vie. Oui, je suis fier d’\u00eatre chr\u00e9tien.<\/p>\n Mais… cette fiert\u00e9 personnelle n’est pas un \u00ab\u00a0non\u00a0\u00bb \u00e0 la personnalit\u00e9 de ceux et celles qui m’entourent. Que chacun(e) puisse \u00eatre fier(e) de sa propre identit\u00e9, de sa propre recherche spirituelle, philosophique, etc., sans devoir la cacher, je crois que cela rel\u00e8ve du droit fondamental de chaque \u00eatre humain.<\/p>\n Mon identit\u00e9 \u00e9volue, j’imagine que c’est le cas pour les autres humains autour de moi. S’afficher non dogmatique ou neutre, c’est \u00e0 mon sens un leurre. Nous b\u00e2tissons tous notre identit\u00e9 sur une base (des fondations, des racines, des th\u00e9ories, des dogmes,… peu importe les mots !) qui font ce que nous sommes. Je crois donc que, quelque part, nous sommes tous dogmatiques. La base change parfois, mais on se raccroche tr\u00e8s vite, d\u00e8s lors, \u00e0 une autre base, et l’identit\u00e9 nouvelle, ou renouvel\u00e9e, …, se construit elle aussi.<\/p>\n \u00catre dogmatique pour soi-m\u00eame, avoir une base solide \u00e0 sa foi (ou \u00e0 sa non-foi), \u00e0 sa personnalit\u00e9 ne me semble \u00eatre pas un probl\u00e8me. Le probl\u00e8me, \u00e0 mon sens, c’est quand j’impose mon dogme \u00e0 l’autre. Effet balancier de l’histoire : Est-ce que ceux qui combattent le dogmatisme historique de la religion ne le font pas au nom d’un dogme qu’ils souhaitent \u00e0 leur tour imposer? N’est-il pas dangereux de nous diriger vers une pens\u00e9e unique qui se leurre en se croyant adogmatique?<\/p>\n Nous sommes tous des \u00eatres complexes (enfin, il me semble). Je ne crois pas que je suis sur cette terre pour faire la guerre \u00e0 mes pairs qui sont parfois si diff\u00e9rents dans leur identit\u00e9 que moi\u00a0! (A moins que ce soit moi qui sois si diff\u00e9rent?)<\/p>\n L’expression \u00e0 la mode actuellement, \u00e0 l’heure o\u00f9 j’\u00e9cris ces lignes en Belgique, c’est \u00ab\u00a0le vivre ensemble<\/em>\u00ab\u00a0. Si vous avez un discours \u00e0 produire, sortez au moins cette expression trois fois. \u00c7a le fait !… Mais les pens\u00e9es derri\u00e8re ces mots sont pourtant souvent si oppos\u00e9es \u00e0 cette belle expression\u00a0: Il s’agit ni plus ni moins de d\u00e9limiter ce qu’est un espace o\u00f9 l’on vit vraiment ensemble, entendons (souvent) la sph\u00e8re publique, et d’interdire dans cet espace tout ce qui est religieux. Pour ceux qui me lisent d’ailleurs, et pour qu’ils comprennent mon propos: En Belgique, pour le moment, certains la\u00efques dogmatiquement adogmatiques (trouvez l’erreur) et surtout dogmatiquement anti-religieux visent un retrait de tout ce qui est religieux de la sph\u00e8re publique.<\/p>\n C’est un d\u00e9ni de mon identit\u00e9 chr\u00e9tienne. Une amie homosexuelle pourra s’afficher lesbienne, et tant mieux pour elle (et tant mieux pour moi aussi! J’aime rencontrer des personnes vraies! Sans masque – ni masque de honte, ni masque du \u00ab\u00a0politiquement correct\u00a0\u00bb, ni aucun autre masque) – il est grand temps de supprimer les hontes, les hypocrisies. Mais un religieux, pourra-t-il s’afficher religieux ? \u00ab\u00a0Par piti\u00e9, couvrez-moi ce saint que je ne saurais voir !<\/em>\u00a0\u00bb<\/p>\n Ah, le balancier de l’histoire, o\u00f9 le meurtri d’avant devient l’\u00e9mondeur du jour !<\/p>\n Serait-ce \u00e0 celui qui ramasse le premier la pierre pour \u00e9craser l’autre, et sinon le r\u00e9duire \u00e0 n\u00e9ant, le r\u00e9duire au silence, le r\u00e9duire \u00e0 la zone de la honte : \u00ab\u00a0Faites \u00e7a chez vous, on ne veut ni voir, ni entendre…<\/em>\u00a0\u00bb<\/p>\n Je refuse la honte. Je refuse qu’un autre puisse la subir, je refuse de la subir moi-m\u00eame. Pour tout dire, je n’accepte la honte, personnellement, que quand elle est mienne, je n’accepte que celle qui me fait regretter un mauvais choix, une mauvaise action, etc., que celle qui me fait progresser, que celle qui construit mon identit\u00e9. Je l’accepte pour me construire, mais reconstruction se fait alors dans la pr\u00e9sence Celui qui fait la diff\u00e9rence dans ma vie et qui seul peut m’enlever cette honte coupable et me faire vivre libre \u00e0 nouveau… Je refuse par contre la honte qui veut cacher mon identit\u00e9. Je refuse la honte que l’on veut m’imposer.<\/p>\n Bref! Et si nous laissions les pierres par terre, plut\u00f4t que se demander qui les ramassera en premier\u00a0? Et si nous apprenions \u00e0 mieux communiquer d’abord pour d\u00e9couvrir l’autre derri\u00e8re une identit\u00e9 dont rien que prononcer le nom fait d\u00e9j\u00e0 peur et s’enfermer derri\u00e8re nos plus grosses barricades ? L’on verrait sans doute que les fondamentaux de nos recherches profondes ne sont pas si diff\u00e9rents, en fin de compte (la recherche d’amour, de bonheur, etc.). Mais oserons-nous cette d\u00e9marche, ce rapprochement\u00a0?<\/p>\n Juste une petite r\u00e9flexion perso…<\/p>\n Je ne suis pas historien, je ne suis pas sociologue, mais je me demande… Je me demande… si on n’est pas constamment en mode balancier \u00e0 travers les si\u00e8cles d’histoire dont nous \u00e9crivons aujourd’hui d’autres pages. Mais sont-elles si diff\u00e9rentes\u00a0? Rien qu’en regardant notre petit (sic!) Occident, il \u00e9tait un temps o\u00f9 les chr\u00e9tiens r\u00e9gnaient … Continuer la lecture de Couvrez ce saint que je ne saurais voir!<\/span> ![\"Huguenots-MuseeDuDesert-Cevennes\"](\"http:\/\/www.noscours.be\/www.bibliorum.net\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/Huguenots-MuseeDuDesert-Cevennes-e1468933196580-300x300.jpg\")